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B面：“哥時代”
從春哥到曾哥：越走越遠的中性化
如同“姐時代”充斥著男人，“哥時代”則充斥著女人。最著名的，當然要數“春哥”和“曾哥”。
率先登場的當然是春哥。李宇春是第二屆超女總冠軍，她成名的時候，那句“哥打的不是籃球，是寂寞”還在娘胎里。自打出道起，李宇春的中性化形象就備受爭議，反對者甚眾。其時，娘娘腔男人已經不少了，忽又冒出了一個純爺們的女人，大家實在難以接受兩性“標準像”就這么慘遭顛覆了。
后來，“哥”大行其道，李宇春不幸中招，約摸從去年起，被人喚作“春哥”。“信春哥不掛科”“信春哥得永生”風靡一時，以至于“春哥”成為拜物教。“記者有個朋友，已工作兩年多，心智成熟，竟然也“信春哥”。
有趣的是，李宇春畢業于四川音樂學院，算是著姐的學長。這座學校確實很“妖”啊！
不過，開啟了“哥時代”的春哥口碑一直不錯，“玉米基金”為公益事業出力尤多，網友也漸漸對她寬容了。現在，矛頭指向了后起之秀“曾哥”。曾軼可是去年的超女選手，因其中性打扮、“綿羊音”、唱歌跑調，參加比賽以來就廣遭抨擊。很快，曾軼可就被贈以“曾哥”的頭銜。
5月上旬，一段視頻在網上風傳：曾哥臺上演唱，臺下萬人點香，聲言“拜曾哥得永生”。據悉，這是有預謀的舉動。此情此景，連彪悍的羅胖子（前新東方教師羅永浩）都看不下去了，他出面為曾哥打抱不平，曾向記者指斥：“這種行為太惡劣了！”
無論怎樣評價這類行為，春哥和曾哥都已極大地改變了傳統觀念。柏拉圖編過一則寓言：遠古時期人類雌雄同體，后來得罪了神，被劈成兩半，這才有了男女間的互相尋覓。寓言雖則荒誕，卻表明，那時候男人是男人、女人是女人，涇渭分明。古代畢竟無限地離我們遠去，涇渭已日漸模糊。
從洗具到杯具：“犀利哥”的淪陷
如果說“姐時代”群雄逐鹿，芙蓉姐姐、鳳姐、著姐們難分高下，那么在“哥時代”，已經出現了一統江湖的盟主——犀利哥。至少在90后眼中是如此。
搜狐4月中旬做了“90后娛樂大調查”，超過4300名90后參與了問卷調查。結果顯示，在“最喜愛的網絡紅人”選項中，“犀利哥”力壓群雄，獲得了62%的支持率，“春哥”和“鳳姐”的支持率則只有24%和7.75%。看來，犀利哥不單獨步“哥時代”，哪怕從“姐時代”搬來風頭正健的鳳姐，恐怕也難以匹敵。
犀利哥，本名程國榮，江西鄱陽人。他弟弟程國圣告訴媒體：“哥哥23歲時離家出走，現年34歲，十多年前離家時說是出來打工，但后來沒有了音信。當時精神狀態是好的，現在這個樣子不知道是受到了什么刺激。”
據悉，十多年前，犀利哥因家境不佳外出打工，從此和家里人失去了聯系。今年2月23日，天涯論壇貼出一篇名為《秒殺宇內究極華麗第一極品路人帥哥！帥到刺瞎你的狗眼！求親們人肉詳細資料》。帖子收錄了犀利哥淪為乞丐后的幾張“酷照”，立刻引發網友熱捧，在開心網、51社區等SNS瘋轉。犀利哥的形象，還流傳到了中國香港、中國臺灣和日本，后來連英國《獨立報》都做了相關報道，將他作為中國的“時尚風向標”。
廣大網友也展開了人肉搜索，犀利哥的身世、現狀之謎很快揭開。各界迅速開始援助行動，幾經連線，犀利哥從寧波被送回老家，和親友相會，也見到了他的兩個兒子。一時之間，“犀利哥也有春天”感動中國，很多人以此勵志。
至此，一出令人感動、欣慰的洗具落下帷幕。孰料戲還沒演完，于是乎終于演成了鬧劇和杯具。
5月1日，在家人陪同下，犀利哥現身廣州，在十幾名模特的簇擁下，進行了一場時裝秀。據目擊者稱，剛開始犀利哥明顯怯場，遲遲不敢登臺，在親人的不斷鼓勵下，才邁出第一步。然而，“被走秀”的犀利哥不再犀利，神韻盡失，觀眾紛紛表示犀利哥成了“奶油小生”，極為失望。
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