????西江都市報記者 黃穎盈
????十年寒窗無人問，一舉成名天下知。在古時候，若在科舉考試中取得佳績，是何其令人欣狂的一件大喜事，從“范進中舉”的故事中就可窺一斑，但從另一個側面來看，這也折射出古代莘莘學子追求科舉功名的辛酸與不易。
????然而，在蕓蕓考生之中，終會有鳳毛麟角，出身藤縣的大宋重臣馮京就是這樣一位連中三元的翩翩少年。三元，指科舉考試中的鄉試、會試和殿試三場會考里的“元魁”（第一名），“連中三元”，指考生在這三場關乎命運的考試中都奪得榜首。
????浮金亭里道軼聞
????在藤縣，現存關于馮京的歷史遺跡有兩處，一處是位于藤州鎮勝西村的馮京文化遺址，當地人稱為“馮京山”；另一處是位于藤州鎮東山公園的浮金亭。這兩處歷史遺跡都是藤縣重點文物保護單位。
????浮金亭位于藤州鎮東山的半山腰上，面向北流河與潯江交匯處。從東山山腳拾階而上，不到20分鐘即可到達浮金亭。古色古香的亭檐頂著一抹亮眼的橘黃色，讓人即便在遠處也能一眼捕捉到這座亭子的身影。亭子坐落在半山腰一處寬闊的平地上，與四周簇擁的蒼蒼草木、點點野菊相映成趣，頗得山水意境。
圖為位于藤州鎮東山半山腰上的浮金亭（黃穎盈/攝）
????浮金亭造型別致，通光透氣，坐在亭中，耳側不時拂過山風的摩挲細語，最是當地人納涼避暑的好去處。在亭中遠眺，還可一覽藤州鎮新貌：北流河畔連片的新建樓宇、橫跨北流河的藤州大橋、川流不息的潯江……據1995年版《藤縣志》記載，浮金亭坐西向東稍偏北，高約6米，寬、深各6米，呈六角形，有6條方磚柱，裝飾著“回”字形護欄。
????《藤縣志》記述，浮金亭建于北宋年間，距今已有九百多年歷史。原亭址建于山麓李衛國公祠前，此后年久失修，歷代均有當地賢達捐款修葺。元朝泰定戊辰（1328年），地方名賢費克忠、孟秋山重建浮金亭，明清乃至民國均有累加修葺，最后移至今址。1962年，藤縣人民政府撥款重修該亭，于1982年將其列為藤縣重點文物保護單位。
????宋代大文豪蘇軾曾在詩中形象地描述浮金亭為“小天竺”。據《藤縣志》記載，大宋元符三年（1100年），蘇軾遇大赦，再過藤州，與朋友徐疇元同游東山，留下了《浮金亭戲作》一詩云：“昔與徐使君，共賞錢塘春，愛此小天竺，時來中圣人，松如遷客老，酒似使君醇，系舟藤城下，弄月鐔江濱。江月夜夜好，山云朝朝新。使君有令子，真是石麒麟。我子乃散材，有如木囷輪。二老白接籬，兩郎烏角巾。醉臥松下石，扶歸江上津。浮橋半投水，揭此碧粼粼。”
????按常理而言，金子入水即沉，亭名之“浮金”，不禁引人好奇。藤縣作家李燕霞在其所寫的《浮金亭的前世今生》一文中記錄了當地的傳說：馮京三元及第后，返鄉祭拜父親。回到縣城時，適逢繡江（北流河）暴漲，無人擺渡，著急的馮京四處尋找船家渡河，好不容易在“水月閣”見到了一位老船工。老船工看到河水高漲，水流湍急，不敢應承。馮京再三懇求，并言明心志，老船工深感其孝，便說：“倘若你將一錠金子擲到江水里，金子浮而不沉的話，我就渡你過去。”馮京聽后，立即拿出一塊金子拋到水中。恰巧，這塊金子被水面下的浮物托住，沒有下沉。老船工見狀暗暗稱奇，便請馮京上船，把他順利渡到了對岸。馮京掃墓完畢以后，有感于此事，便命人在東山李衛公祠前建亭紀念，命名為“浮金堂”。
????馮京山上寄鄉情
????位于藤州鎮勝西村的馮京文化遺址在2005年列為藤縣重點文物保護單位，是馮京之父馮式的墓葬所在。當地人把此地稱為“馮京山”，“山”有墳墓、墓苑之意。據《藤縣志》記載，馮式墓距藤縣城東1公里，占地約半畝，磚石圍砌墓墻，墓碑刻有馮京事略，并刻有“積厚流光”“裔孫璜敬題”。墓西側有三元亭，該亭匾額由曾任廣西省主席的黃旭初所題，亭內立6條石柱，分別刻著李宗仁、白崇禧、石化龍等人撰寫的對聯。其中，李宗仁撰“梓鄉亦有三元，世澤榕門同景仰，云樹猶留抔土，家聲畢采有光輝”；白崇禧撰“云路扶搖玉笏班行列第一，天衢聲價彤墀爵秩歷朝三”。此亭曾在1966年受到毀壞，1982年秋由馮姓族人捐款重建。
????據藤州鎮勝西村村民介紹，每年都有不少來自全國各地的馮氏后人自發到此舉行祭掃活動紀念馮京。現今位于三元亭旁的馮京像，也由馮氏后人出資塑立。該尊像的馮京身著官服，頭戴官帽，手執朝板，意氣風發，可謂“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。
????雖然馮式安葬于藤縣，但關于馮京的籍貫卻有多種說法。《宋史》中載述，馮京是鄂州江夏人；明嘉靖年間修撰的《廣西通志》卻載述馮京是宜山人；而明清多個版本的《藤縣志》中，則載述馮京是（藤縣）鐔津人。清光緒年間修撰的《藤縣志》中記載：“按京父壯游江湖，侍焉寓宜州，游學湖湘，作精舍于咸甯，父客江夏。《方輿勝覽》諸編因以稱宜州人、江夏人、咸甯人、郢州人皆無定說。”與此同時，還附列了有關考據。
????20世紀80年代，隨著河南省文物考古單位對馮京墓的發掘，馮京及其三位夫人的合葬墓志重現，為后人了解馮京生平及其家世提供了更為翔實的資料。據馮京墓志中寫道：“公諱京，字當世。曾祖碧，著作佐郎。祖考禹謨崇公，殿中丞。考式蜀公，左侍禁。皆贈太師兼尚書令。馮氏舊家河朔（泛指黃河以北之地）。五代之亂，避地走宜藤間。宋興，天下定……崇公死，蜀公寓鄂州，遂為江夏人。”知名考古學家蔡全法在《馮京墓志考釋》文中指出，此墓志可補充《宋史》和其他史料關于馮京先祖和舊家所在的缺失。
????俊逸非凡寫傳奇
????馮京不僅身居高位，而且他的一生也極具傳奇色彩。早在明朝，就有折子戲《三元記》演繹馮京的故事，“錯把馮京當馬涼”“兩取相家之女，三魁天下之儒”等趣聞軼事廣為流傳。在馮京墓志及《宋史》等典籍中，均記載了馮京不受誘惑，拒絕“榜下捉婿”的故事。
????據載，馮京年輕時不但俊逸非凡，還三元及第，風頭一時無兩。外戚張堯佐仗勢，想把自己的女兒嫁給馮京，就派人把馮京擁送到自己家中，還給馮京系上金腰帶，說：“這是皇上的旨意。”馮京推辭說：“老母嘗議王氏矣。”過了一會兒，宮中派人送來酒席和禮金嫁妝，明說：“金五百兩。”馮京視若無睹，堅決推辭，于是“僦馬歸，即納采于王氏”。蔡全法在《馮京墓志考釋》中寫到，張堯佐是溫成皇后的世父，仗勢為惡，曾引起諫官包拯、陳升之、吳奎的湊議。墓志所記“誘婚”一事，也是對宋代外戚勢力的揭露。
????多部史料都記述馮京曾著有《潛山集》等作品，不過這些作品今已佚失。但在宋代《鶴林玉露》中，《馮三元》一節還保留著其中幾句詩詞：“有詩號潛山集，皆其未遇時所作。如‘琴彈夜月龍魂冷，劍擊秋風鬼膽粗’‘吟氣老懷長劍古，醉胸橫得太行寬’‘塵埃掉臂離長陌，琴酒和云入舊山’‘豐年足酒容身易，世路無媒著腳難’皆不凡。”由此可見，馮京能夠三元及第，離不開其自身的不懈努力和勤奮用功。馮京墓志銘就這樣載述：“公少苦學，終老未嘗一日棄書。”
????《宋史》中還記述了馮京為人謙遜的故事：馮京因岳父富弼當國執政而避嫌，拜龍圖閣待制、知揚州，改江寧府，以翰林侍讀學士召還，糾察在京刑獄。馮京任翰林學士、知開封府，但過了幾個月都不到宰相府拜會，宰相韓琦告訴富弼，認為此舉說明馮京為人傲慢。于是，富弼就讓馮京立即去拜見韓琦，馮京卻說：“公是宰相，從屬官員不隨意造訪拜見，正是尊重公，而不是傲慢。”
????在君臣關系上，馮京還受到了宋神宗與宋哲宗的器重。《宋史》記載，神宗年間，王安石當政，馮京曾論述他變革措施不得當，被王安石指責為“邪說”，并請求神宗罷退馮京。然而，神宗認為馮京可用，遂拔任樞密副使。在多次與王安石爭論辯說的同時，馮京還推薦了劉攽與蘇軾掌管外制。在神宗賜給馮京的詔書中，曾有過“渴望想見風范儀容，夢寐不忘”之語。馮京去世的時候終年七十四歲，哲宗親臨府第祭奠，贈司徒，謚號為文簡。
????梧州市作家協會會員譚旭文曾前往湖北、河南多地，與馮氏后人多次交流。他在《廣西梧州藤縣北宋時期歷史名人樞密使馮京之探秘》一文中指出，馮京極具傳奇色彩的一生為梧州旅游文化增添了歷史人文底蘊，其為人處世、求學之道對后世有許多啟發意義，值得人們更進一步地深入挖掘與理解。 | 
