7月30日，觀眾在中國國家版本館中央總館文瀚廳內(nèi)參觀。新華社記者李鑫攝
這是在北京拍攝的中國國家版本館中央總館文瀚閣外景（7月23日攝）。新華社記者李鑫攝
這是在北京拍攝的中國國家版本館中央總館內(nèi)的展覽陳設(shè)（7月23日攝）。新華社記者李鑫攝
這是7月30日拍攝的中國國家版本館中央總館部分藏品。新華社記者李鑫攝
跪射武士俑（資料圖）
何尊 （資料圖）
《吉祥遍至口和本續(xù)》（資料圖）
7月30日上午，中國國家版本館舉行開館暨展覽開幕式活動。中國國家版本館是國家版本資源總庫和中華文化種子基因庫，由中央總館文瀚閣、西安分館文濟(jì)閣、杭州分館文潤閣、廣州分館文沁閣組成。
究竟什么是版本呢？簡單來講，中華版本包括古今中外載有中華文明印記的各類資源。這里面有承載厚重歷史文化的古籍、青銅器，也有包含著鮮明時代印記的糧票、布票，和我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的圖書、報刊、磁帶等，總之，只要你能想到的文化的載體，基本都算是版本資源。了解了版本的定義，下一個問題又來了，到底各地的版本館里都有哪些寶物？
無數(shù)珍貴中華版本陳列其中
在北京中軸線北、燕山腳下的青山綠水間，幾座平頂恢宏的建筑映入眼簾，這就是——中國國家版本館中央總館。整個總館承襲了中式建筑風(fēng)格，走上臺階進(jìn)入的第一個館，也被稱為文興樓，在寬大的玻璃罩下，一個個寶物靜靜地躺在那里，訴說著它們背后的故事。
“它是現(xiàn)存最早的一個木活字印本，印于13世紀(jì)，原藏地是寧夏文物考古研究所，目前是國家版本館鎮(zhèn)館之寶之一，它也是中國首批禁止出國展覽的64件展品之一。”走進(jìn)中央總館的文興樓，講解員正在介紹的，就是其中最值得一看的展品——《吉祥遍至口和本續(xù)》，聽上去好似拗口，但它的來頭可真不小。《本續(xù)》是世界上最早的木活字版印本之一。共9冊，蝴蝶裝，白麻紙精印，1991年出土于寧夏回族自治區(qū)，是藏傳佛經(jīng)的西夏文譯本。“它首先為我們中國是活字印刷發(fā)明的國家提供了一個物證，共有9冊，這是其中的一冊。”講解員說。
文從史來，文史相印。看來，至少從現(xiàn)有版本足以證明，《夢溪筆談》中關(guān)于畢昇的記載真實無疑——中國是活字印刷術(shù)的故鄉(xiāng)。在文興樓中，我們還能看到來自古沉船“南海一號”的南宋“吉”字瓷碗、清代宮廷繪畫機(jī)構(gòu)如意館繪制的《香山路程圖》，以及我國第一部中國畫彩色套印畫冊《十竹齋書畫譜》等一系列的珍貴寶物。
繼續(xù)向前，進(jìn)入中央總館的文華堂，一扇巨大的雕漆屏風(fēng)后，高高的書架擺滿各類書籍，一直延伸至房頂。從左側(cè)的電梯上樓，就來到另一個重磅展區(qū)《斯文在茲中華古代文明版本展》。聚光燈下，1963年在陜西寶雞出土的西周早期青銅器文物“何尊”熠熠生輝。據(jù)國家版本館講解工作人員趙銀芳介紹，這件展品之所以備受關(guān)注，是因為上面刻有“中國”二字銘文。盡管與現(xiàn)今我們所說的“中國”二字的內(nèi)涵相比，意義或有不同，但銘文中的“宅茲中國”，是目前發(fā)現(xiàn)“中國”二字最早的實物記錄。
趙銀芳表示：“這件文物特別珍貴，是我們版本及青銅器這方面的一個載體，尤其是它里面的銘文。我們選的這些青銅器基本都帶銘文，體現(xiàn)它作為版本傳承的文明、價值。”
此外，在這個展區(qū)，我們還能看到聞名世界的兵馬俑中的精品——“跪射武士俑”。這尊跪射俑是秦始皇陵中保存極好，且唯一一尊未經(jīng)人工修復(fù)的兵馬俑，真實還原了秦軍作戰(zhàn)場景。據(jù)介紹，這尊跪射俑也被稱為兵馬俑中的精華、中國古代雕塑藝術(shù)的杰作。
趙銀芳介紹：“秦始皇陵兵馬俑跪射俑的原件，也來到我們現(xiàn)場了，它是兵馬俑最精華的部分，而且沒有經(jīng)過修復(fù)，是我們藝術(shù)版本的一個載體。”
西周共王時期鑄造的溫酒器——著名的“裘衛(wèi)盉”，保存完整、鑄工精良的商代晚期青銅器“版方鼎”，戰(zhàn)國時期調(diào)兵的信物“杜虎符”……一件件中華文明瑰寶靜靜陳列在文華堂，通過它們，我們似乎聽到了中華五千多年文明史，近在咫尺的呼吸。
總館秉承中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格
中國國家版本館中央總館坐落于北京中軸線的沿線，距離北京核心區(qū)僅有50公里。作為中央總館園林景觀總設(shè)計師，清華大學(xué)建筑學(xué)院景觀學(xué)系教授朱育帆說，如果從高空俯瞰整個中國國家版本館，會發(fā)現(xiàn)這里構(gòu)筑了三套院落，層層遞進(jìn)，承襲了傳統(tǒng)中國建筑美學(xué)。
朱育帆認(rèn)為：“它具備山林地里邊院落的格局，這個格局里分三重院落。第一重承古開今，有一個15米長的泰山石，泰山石實際上寓意的就是國家版本館，背后是一個禮儀大殿。我們現(xiàn)在所在的地方是國家書房，國家書房和中間的院落就形成了第二套院落。第三進(jìn)院落就是以文瀚閣為代表的一個庭院。文瀚閣背后是什么？原來宕口區(qū)形成的展卷，我們管它叫‘江山如畫’。”
主體格局之外，朱育帆和他團(tuán)隊精心設(shè)計了三個古典園林，從地理位置上也和西安館、杭州館、廣州館相呼應(yīng)：“我們現(xiàn)在格局完全對應(yīng)于地理格局，比如這是西安，廣州就在最南邊，其實是一個非常有趣的格局上的對仗。”
第二進(jìn)院落當(dāng)中，我們可以看到，在地上排布著大小不一的銅點。朱育帆說，這其實內(nèi)藏乾坤，顏色不同的圓點，就呼應(yīng)著分色裝潢的四庫全書。“我們四庫全書里邊經(jīng)史子集，在色譜里邊有5個顏色，四庫全書是5種套封，所以就用5種顏色來映射這種樸素的行為。這個地方是整個場地里邊最大的一個硬質(zhì)廣場區(qū)，以后也可以在這里舉辦活動，所以它就是一種文化的暗示。”朱育帆表示。
特色洞庫保藏中華文明印記
在國家版本館中央總館的西宕口壁上，還藏有一個長達(dá)800米的洞庫，洞就是洞穴的洞，庫是倉庫的庫。洞庫分為12個獨立庫區(qū)，呈U字形路區(qū)，每個約500平方米，其中7個洞庫內(nèi)設(shè)洞窟空間收藏鎮(zhèn)館之寶。比如，1號洞庫是雕版特藏庫，集中收藏清代漢、蒙、藏、滿《大藏經(jīng)》雕版，2號洞庫是《四庫全書》特藏庫，集中收藏文淵閣、文溯閣、文津閣、文瀾閣四閣真本和仿真影印版本《四庫全書》。而在洞庫的四周及天頂，是由敦煌研究院組織創(chuàng)作的壁畫。
雖然洞庫區(qū)域不對外開放，但我們依然可以從負(fù)責(zé)繪制洞庫壁畫的，敦煌研究院美術(shù)研究所研究員婁婕口中，感受到這份來自東方美學(xué)的獨特韻味：“我們在天頂?shù)睦L制上選取了敦煌壁畫中最有代表性的飛天形象主題，四周也有流動的天花。在飛天的部分，有手持的樂器，還有不鼓自鳴的樂器，箜篌、鼓等，都在周邊飛揚，表現(xiàn)出了靈動飄逸的畫面意象，非常具有東方美學(xué)的審美特質(zhì)、浪漫特質(zhì)。”
婁婕說，整個團(tuán)隊歷時兩年時間，對洞庫的壁畫進(jìn)行創(chuàng)作，在這一過程中，壁畫從用料、設(shè)計都既承襲了敦煌的燦爛文化，又加入了現(xiàn)代美學(xué)元素。
婁婕解釋：“在壁畫的具體繪制上，我們也采用了和敦煌壁畫一致的礦物顏色，汲取了天然礦物顏料研磨出來的不同色彩進(jìn)行描繪。選取了非常具有代表性的敦煌圖案，但是在主題創(chuàng)作方面，我們又進(jìn)行了非常現(xiàn)代的文化圖形構(gòu)建，進(jìn)行了一個現(xiàn)代審美的轉(zhuǎn)化，不完全照搬敦煌。所以我覺得這次讓大家感覺到既有傳統(tǒng)的身影，但是又完全呈現(xiàn)的是一個二次創(chuàng)作以后的，藝術(shù)的、新的、富有時代感的魅力。”
（據(jù)央視新聞客戶端）
